Abusos sexuales e incesto según la mirada sistémica. Cómo trabajar los abusos con Constelaciones Familiares

La descompensación

Imagen de solución de una Constelación

Tanto los abusos sexuales como el incesto, nos hablan según lo sistémico, de una descompensación.

El desequilibrio se manifiesta en el Orden del Dar y el Tomar.

Generalmente, el hombre da más de lo que recibe y la diferencia entre la ganancia y la pérdida es muy grande.

Por supuesto, hablamos de una descompensación destructiva.

Un ejemplo de ello lo encontramos en el caso de una paciente que me escribe explicándome su duda: "Mi hija de 18 años, dice que mi pareja ha abusado de ella y yo, no sé si creerle".

En todos los mails que nos intercambiamos para el tratamiento On Line, ella me explicaba detalladamente cómo la hija intentaba demostrarle que aquel hombre la había violado.

A pesar de estas explicaciones, la paciente seguía dudando de su hija y pretendía que yo la ayudase a confirmar su veracidad y en caso afirmativo, a decidir qué hacer con su pareja a la que ella seguía amando.

¿Cómo se acaba con la descompensación destructiva en este caso?

La nueva pareja tiene que aceptar a la hija anterior al matrimonio.

Si la mujer no valora que ese hombre las mantenga a las dos, económica y afectivamente, se crea un desequilibrio.

La compensación

¿Cómo compensar ese desnivel sin que sea a través de un abuso?

Las frases sanadoras serían:

"Yo puedo ver que tú das más que yo. Por ello, yo lo acepto y te doy las gracias".

Desniveles en la sexualidad 

Muchas veces ocurre que la descompensación se produce a nivel sexual.

Este es el caso de la paciente cuya abuela fue abusada por su propio padre, conociéndose en la familia el hecho de que la bisabuela no quería saber nada de los hombres.

Lo que se intenta en este ejemplo, es compensar la falta de relaciones sexuales entregando a la hija a cambio.

Esta sería la dinámica inconsciente del incesto la cual, muchas veces, es la propia hija la que se ofrece al padre o al padrastro para evitar que el hombre se vaya y abandone a la mamá.

Recuerdo el caso de una chica de 25 años que había sido violada por su padrastro desde los 16 años.

Aún conservaba la foto del violador en su billetera. No le guardaba rencor y podía explicar sus vivencias con él sin la menor muestra de dolor.

Las consecuencias

En el caso de la última paciente, la rabia había quedado dirigida hacia su madre. No podía mantener con ella una convivencia pacífica y todo indicaba que tanto la madre como la hija, iban hacia un camino de destrucción. La madre con el alcohol y la hija con la droga.

Generalmente, las hijas se sienten culpables y para liberarse de esa culpa, para expiar lo ocurrido, sufren dificultades en sus vidas sexuales, deciden seguir en celibato o se meten en situaciones de alto riesgo ya sea con la droga o el sexo.

El camino del suicidio

El suicidio es una opción para superar la culpa pero lo que más debemos tener en cuenta es la elección de destinos que puedan llevar al suicidio o la entrada en situaciones de alto riesgo.

De manera que si en una paciente observamos estos comportamiento, podemos ir directamente a preguntar por abusos cometidos en la familia y revisar, en qué lugar del sistema ocurrieron tales hechos.

Las soluciones

Asumir la responsabilidad de los hechos y al mismo tiempo, conservar la dignidad.

¿Qué significa esto?

Los padres tienen que comprender la dinámica de su comportamiento y asumir sus responsabilidades.

La madre tiene que reconocer la culpa que tiene dentro del incesto y el amor que su hija tiene por ambos padres.

Los hijos tienen que poder salir de estas dinámicas con inocencia. Ellos aceptan por amor y se sacrifican para salvar la familia.

Frases sanadoras

La hija podría decir a la madre: "Lo hago por ti, mamá" y al padre: "Lo hice con gusto. Lo hice por
mamá y estoy de acuerdo".

Según Hellinger, la frase estar de acuerdo, es importante para las víctimas.

Bibliografía:
Felicidad Dual. Gunthard Weber. Ed. Herder
Manula práctico de Constelaciones Familiares. Método Alejandra Mitnik. Prof. Lic. Alejandra Mitnik. Autoedición

Mira lo que puede ocurrir después de constelar. Resultados obtenidos con la ayuda de las Constelaciones Familiares

Este blog está lleno de historias en las que alumnos, pacientes y clientes ofrecen sus testimonios acerca de cómo las Constelaciones Familiares pudieron ayudarlos a resolver asuntos de diversas índoles tales como encontrar pareja, casarse, tener un hijo, volver a relacionarse con una madre, encontrar a una abuela después de 30 años, mejorar la comunicación con una ex pareja, superar un duelo, asumir un aborto, vender propiedades y muchísimos ejemplos más.

Hoy quiero contar mi historia porque es mi manera de agradecer a todas las personas que trabajaron en las Constelaciones Familiares que hicieron posible mi sueño.

Hace un tiempo, Enero 2013, una alumna trajo un artículo de la Vanguardia para comentar en clase.

Hablaba de la publicación del libro del Dr. Francisco Barnosell, Entre dos aguas (Luciérnaga) y su valiente postura de tratar de unir la profesión de médicos con la actuación de los sanadores.

Artículo de La Vanguardia

Casualmente, hacía unos años, la alumna había sido intervenida por uno de los sanadores que se mencionaban en el artículo y pudo contarnos su propia experiencia.

El artículo me impactó y generó en mí una inyección de fuerza para seguir en mi proyecto: escribir un libro en honor a Joan María, "El Sanador que hace bailar al sol".

Lo primero que pensé fue: "Cómo me gustaría que este médico pudiera hacer el prólogo de mi libro".

Así que plastifiqué el artículo (siempre lo hago con aquellos que me interesan para mis clases) y lo guardé.

Mi libro siguió su crecimiento y para ello necesité de muchas Constelaciones Familiares en grupo y autoconstelaciones.

Autoconstelación para el libro
 "Sanadores, un camino alternativo"

Constelé a los sanadores que debían estar en el libro, a la editorial a la que debía entregarlo para que aceptara publicarlo y también al médico que se dignara a escribir el prólogo. 

No olvidaré nunca las reacciones de sorpresa de las personas que representaron los diferentes papeles ni las valiosas indicaciones que me dieron para orientarme en las direcciones que debía tomar.

Mientras tanto, inicié una búsqueda del Dr. Barnosell para solicitarle realizara el prólogo. 

Logré localizarlo en su consulta, quien muy amablemente me ofreció su experiencia como reciente autor tocado por la fama. Me indicó que realizara algunas observaciones en mi libro aún sin terminar y quedamos en que le enviaría el texto completo y ya me diría algo.

Por fin, en la mañana de Sant Jordi 2014, después de una noche entera sin dormir ultimando mi obra, me dirigí a la Editorial Obelisco con mi manuscrito.

En la entrada de la Editorial Obelisco

Las respuestas no se hicieron esperar aunque el tiempo para mí había dejado de pasar apresurado.

En mi interior, confiaba plenamente en las Constelaciones realizadas, aún así, seguía constelando.

La primer respuesta la tuve desde los Registros Akáshicos. 

La alumna que me ayudó con su lectura a conocer a qué editorial debía dirigir el texto y qué sanadora faltaba para terminar el libro me indicaba que confiara, que tardaría un poco pero al final, todo seguiría su curso.

Lectura de Registros Akáshicos

La respuesta siguiente vino en un escueto mail adjuntando un contrato que debía reenviar firmado a la editorial. Tuve que releerlo varias veces, porque no podía creerlo de tanta emoción.

Al revisar, una cláusula estipulaba un tiempo máximo para la publicación, ¡nada menos que dos años!

Mail de la Editorial Obelisco

En mi resignación, ponía a prueba el valor de la paciencia y pese a ello, continuaba constelando.

Seguía faltando el prólogo y la espera de dos años se me hacía interminable.

Sin embargo, las Constelaciones volvieron a tener su efecto, un hermoso regalo de fin de año.

Desde la editorial me confirman que en Abril del 2015 el libro será publicado (¡un año menos de lo que esperaba!).

Ese mismo día, me comunico con el Dr. Barnosell y vuelvo a preguntarle, después de meses, por el tema del prólogo.

Me dice que antes de Navidad lo tendré.

¿Casualidades, coincidencias, suerte?

Estoy segura que aquellos que participaron en las Constelaciones Familiares para el libro, opinarán que todo esto es algo más que una casualidad. 

Se trata de entrega, de energía, de mucho amor.

¡Por todo ello y a todos ellos, muchísimas gracias!

El teatro de las Constelaciones Familiares y
mi próximo sueño

Cuando muere un gemelo o mellizo al nacer. El destino del hermano superviviente.

Cuando el destino de un hermano está unido al de un muerto, la vida se vuelve muy difícil.

En Constelaciones Familiares, la unión a muertos se observa en casos de hermanos gemelos o mellizos en los que algunos de ellos muere al nacer o cuando existe alguna implicación con un familiar o miembro del sistema que ha sido excluido.

La afirmación de que para estas personas la vida se vuelve muy difícil hace referencia a la observación empírica de que el éxito y la felicidad cuestan de alcanzar.

¿Por qué es tan dura la existencia para quienes tienen esta experiencia?

Energéticamente quedan unidos a alguien que se fue. 

Están y no están presentes.

Cada vez que conectan con la vida, se sienten de la misma manera, intensamente atraídos por la muerte.

Las consecuencias de esta unión es un sentimiento profundo de desilusión por la vida, desánimo y tristeza.

Muchas de estas personas, viven con culpa y son incapaces de triunfar. 

La mayoría tiene tendencia a experimentar situaciones de riesgo en los que la muerte les pasa muy de cerca. 

Ejemplo de esto es el caso de una paciente que sobrevivió al momento de nacer, a la muerte de su hermano gemelo.

Su primera frase al sentarse en la consulta fue: "Yo nací con un hermano muerto".

Dicha frase tiene varias significaciones siendo algunas de ellas: "Mi hermano muerto sigue conmigo. Yo lo llevo a cada paso que doy. A veces, estoy con él y a veces, me parezco a él. Somos hermanos y yo tuve la suerte de seguir vivo, él no".

Este fue su relato:

Yo era melliza y al nacer, murió mi hermano. 

Él murió por un error de la comadrona porque lo dejó boca arriba, se ahogó y eso hizo que mi madre tuviera una gran depresión.

Mi padre, siempre culpó a mi madre por su depresión.

Yo no sé ahora mismo qué camino tomar.

Vivo con mi hijo que tiene 27 años y está sin trabajo.

Estoy en un proceso de separación.

Está en Juzgado para que nos llamen y firmar el convenio después de 31 años de matrimonio.

Parí un hijo pero tenía dos.

Estaba muy cansada de tirar adelante con la casa y de todo.

Al escucharla, me resonó su frase: "Parí un hijo, pero tenía dos".

Le pregunté quién en su familia había tenido un destino similar.

La paciente dijo: - Mi madre.

Le expliqué el significado de estar implicado en un destino de sufrimiento y de qué manera algunas hijas, por amor fiel a sus madres, intentan asumir el dolor que aquellas llevan. 

Le remarqué que no hacía falta que siguiera asumiendo ese destino, que se repetía en el tener que llevar dos hijos (uno muerto) como lo había llevado su madre.

Le indiqué que cuanto antes reconociera al muerto y le diera un buen lugar (en este caso, su hermano mellizo) antes podría reconocer a su esposo y ella ubicarse como mujer, libre, sin culpa y responsable de su propio destino.

Otro caso impactante, fue el de una paciente que quería constelar su tristeza.

Ella repetía: "Vivo con tristeza".

Al abrir su Constelación Familiar, se expresó el hecho de que su hermana melliza murió en el parto.

Colocamos a la hermana y todo empiezó a resolverse. 

La imagen de solución se muestró rápidamente cuando esta hermana muerta le explica que en el lugar donde está se encuentra con mucha paz y que sólo desea para su hermana viva que tenga una buena vida y que sea feliz.

Las Constelaciones Familiares descubren que al igual que los miembros fantasmas en los casos de amputación siguen generando sensaciones y dolor, el alma de un hermano muerto puede acompañar al vivo hasta que este último no lo despida con respeto y reconocimiento.

La culpa que cito más arriba desaparece cuando a través de la Constelación Familiar se observa que "los muertos, donde están, están bien" y que la mayoría de las veces, son los vivos los que no los dejan marchar.

Como ejemplo de esto existen varios casos que explicaré en próximas entradas.

Verdades y mentiras en las sesiones de terapias

Hay personas que por su patología tienen la capacidad de explicar sus vivencias tan detalladamente que logran atraer la atención sobre ellas ocupando toda la hora de la sesión.
Como Psicoanalista tomo los contenidos que relata el paciente tal como los escucho para un posterior análisis, sin embargo, muchas veces no dejo de preguntarme si aquello que se cuenta en terapia ha ocurrido en la realidad.

En Psicología nos preparamos para realizar diagnósticos pero, ¿cómo tener en cuenta los hechos traumáticos si no sabemos si son verídicos?

Y si nos propusiéramos conocer si han sucedido verdaderamente, ¿cómo indagar sobre su veracidad sin herir la susceptibilidad del paciente?

Finalmente, ¿es necesario cerciorarse de lo ocurrido?

Recuerdo el caso de una paciente que ocupó toda su sesión en relatar los momentos en que, según ella, su profesor de idioma le expresó su amor.

El más mínimo detalle serviría para formar parte de la trama: una mirada, un encuentro en un pasillo, una coincidencia, un monosílabo...

Su novela de amor no terminaría hasta que acudió a un taller de Constelaciones Familiares para saber qué pasaría con su supuesta relación de pareja.

En la Constelación Familiar grupal, se mostró claramente cómo el profesor se escapaba cada vez que ella quería acercarse.

La representante de la paciente, no sólo lo seguía por toda la sala sino que intentaba cogerlo desde atrás por la cintura.

El representante del profesor, repetía: "ella quiere algo más que yo no puedo ofrecerle".

Otro caso muy particular fue el de una paciente que manifestaba mucha angustia ante el intento de establecer acuerdos con su nueva pareja, cómo festejarían las navidades, qué aportes económicos realizarían cada uno, cuánto tiempo semanal pasarían juntos antes de convivir, etc.

Su posición ante el compañero era muy clara, no así las respuestas de él que daban a pensar muchas posibilidades.

Cuando abrimos la Constelación Familiar individual, ella quedaba sola a un lado mientras que el compañero se veía rodeado de su ex mujer, hijos, padres, cuñadas, deudas, pago de hipoteca, pensiones y gastos personales.

Atrás quedaba la posibilidad de que este hombre pudiera entregar algo a la nueva pareja, de manera que toda idea de acuerdos parecía una ilusión más que una realidad.

Los relatos que también generan estos cuestionamientos son los que provienen de pacientes psicóticos que han pasado el brote y se encuentran adaptados dentro de una convivencia familiar.

El contenido delirante pasa a ser sustituido por situaciones que justifican sus alucinaciones e intentan convencer al terapeuta, una y otra vez, las razones por las cuales tienen sus traumas o reacciones.

Recuerdo el caso de una paciente que explicaba los motivos por los cuales necesitaba mudarse de casa. Había cambiado de residencia varias veces y en ésta última, tampoco se hallaba a gusto. Los ruidos de los niños de la escuela de al lado le molestaban terriblemente así como los coches que pasaban por la carretera.
Su sesión transcurría explicando los pasos que daría para vender la propiedad, cuánto dinero dispondría para comprar otra y cómo haría para pagarla.

Todo su discurso podría estar justificado si no fuera porque la decisión de mudarse no era compartida por su esposo, de manera que la solución pasaba para esta paciente por algo tan insólito como dejar a su esposo en la casa mientras ella se fuese a vivir con su mamá con el objeto de esperar a que apareciera un comprador y poder estar mientras tanto, más tranquila.

Vuelvo al Psicoanálisis para recordar que haya o no sucedido en la realidad, aquello que relata el paciente a través de las asociaciones libres, parte de su inconsciente reprimido.

Así tenemos los casos de abusos sexuales que más allá de su veracidad, hablan de lo que sigue siendo traumático para la persona.

Tomar en estos casos los relatos como ciertos, permiten expresar realidades que al día de hoy, para esa persona, sigue generando síntomas.
En conclusión, no hay verdades ni mentiras sino expresiones del inconsciente que necesitan ser elaboradas.

El movimiento de amor interrumpido del niño hacia los padres, un trauma infantil frecuente

EL MOVIMIENTO DE AMOR INTERRUMPIDO

Se trata de un trauma ocurrido en la infancia temprana.

Por razones diversas, el amor que el niño profesa a sus padres, se ve interrumpido.

Constelación Familiar en
Cubelles, Barcelona, 2014

¿Por qué razones el amor no puede llegar a su destino?

Puede ser la muerte, una estadía en hospital, un viaje por parte de alguno de los progenitores que obliga al niño a interrumpir el movimiento amoroso.

¿Qué consecuencias tiene esta interrupción en el niño?

Tristeza, enfado o desesperación son las emociones que causa esta interrupción.

¿Qué consecuencias tiene esta interrupción en el adulto?

Cuando estos niños son adultos y quieren dirigir el amor hacia otra persona, se vuelve a despertar en su cuerpo el recuerdo de esa interrupción y se aborta la tendencia hacia la otra persona.

¿Cómo se manifiesta el amor adulto cuando se ha sufrido el amor interrumpido de niño?

Las personas que han vivido el movimiento de amor interrumpido temprano, no pueden llevar adelante el amor de adulto y se mueven, a menudo, en círculos.

Aman y cuando llegan al punto en que vuelven a sentir los sentimientos de entonces, se detienen.

Comienzan una nueva relación y el circuito empieza de nuevo.

Aman y cuando llegan hasta el punto citado, regresan al punto en que vuelven a sentir los sentimientos de entonces, hasta el mismo punto en que se interrumpió una tendencia.

Ejemplos de este caso sería el de un paciente que llevaba tres relaciones de pareja con mujeres a las que él se enamoraba pero cuando llegaba el momento de tomar decisiones respecto al futuro de la pareja, se asustaba y decidía poner punto y final.

Otro caso sería el de una paciente que siempre se enamoraba de hombres a los que ella tuviera admiración, ya sea por su capacidad económica o su superioridad intelectual. Una vez que estas capacidades se marcaban demasiado en la relación, ella empezaba a sentirse desvalorizada, imposibilitada de ponerse en a un mismo nivel y a ofrecer otras cualidades que equipararan lo que el otro aportaba en la pareja.

Así una y otra vez, con las distintas relaciones, terminando frustrada y con un gran odio hacia los hombres.

¿Cómo se lleva a destino el amor interrumpido en un niño pequeño?

Un ejercicio sería que la madre abrace a su hijo con amor y lo retenga hasta que vuelva a fluir abiertamente y el niño se relaje.

¿Cómo se lleva a destino el amor interrumpido en un adulto?

En un adulto el paso sería retrotraerse hacia el tiempo de la interrupción y llevar mentalmente al hijo hacia ese momento. En ese lugar, sujetarlo sintiéndose la madre de entonces con el niño de entonces.

Volver a tener la imagen de ese niño que intenta tener a su madre y abrazarlo como le hubiera gustado podido hacer.

Permitir que esa imagen actúe en el alma hasta que la consumación se disponga por sí misma.

¿Qué ocurre cuando la madre o el padre no pueden realizar esta visualización?

El terapeuta o los educadores pueden actuar como representantes de los padres y auxiliar en este caso aliándose internamente con ellos.

Es como si actuaran como por encargo.

¿De qué manera se alía un terapeuta a los padres?

La imagen sería amar a ese hijo y dirigir el amor del niño nuevamente hacia los padres. Una vez que llega a los padres, el terapeuta debe retirarse para mantenerse internamente libre.

¿Qué ocurre cuando el adulto no puede realizar este movimiento?

Muchas veces el hijo adulto se opone a este movimiento porque desprecia a sus padres o les reprocha que no le hayan dado determinadas cosas o se creen superiores a sus padres o quieren superarlos.

En estos casos, la inclinación debe ser profunda.

¿Cómo se da una inclinación profunda?

Primero como una ejecución interna. Luego de manera visible y audible.

Así cobra profundidad y fuerza.

El ritual sería: Poner a un representante de ese niño y pedirle que se arrodille ante los padres.

El niño debe inclinarse hasta el suelo, tender los brazos con las palmas hacia arriba y mantenerse en esa postura hasta que le dice a ambos padres las frases sanadoras: "Por favor", "Os honro", "Os he echado mucho de menos".

Sólo entonces el hijo puede abrazar a sus padres internamente y decir: "Querida mamá", "Querido papá".

El movimiento es sólo del hijo. Los padres deben escuchar pero no hacer nada, ni siquiera acercarse, sino sólo aceptar el respeto que el hijo les está profesando.

Luego en el abrazo, podrán acercarse.

Bibliografía:

Felicidad que permanece. Bert Hellinger. rigden institut gestalt

Manual práctico de Constelaciones Familiares, de Alejandra Mitnik, Ed. Obelisco

¿Desde qué generación podemos estar implicados, según las Constelaciones Familiares?

En Constelaciones Familiares podemos ver cómo los destinos de los otros afectan y nos implican.

Cuando en un taller o en una sesión individual de Constelaciones Familiares colocamos a los representantes de los padres, abuelos o bisabuelos, podemos sentir desde dónde vienen los sufrimientos que actualmente se tienen.

La percepción puede tenerse en el cuerpo, ponerse en palabras o simplemente manifestarse como una conclusión.

Constelación Familiar individual

El caso que cito a continuación es el de una paciente que realizando un árbol genealógico contactó con una familiar muy mayor para hacerle preguntas sobre el pasado.

A partir de estas informaciones, abrimos su Constelación individual y llegamos a colocar veinte muñecos representantes.

Inmediatamente sentí de dónde podía venir la implicación que le estaban generando síntomas de ansiedad incontrolables.

Cogí un papel y escribí, sin que ella lo viese: "El primer amor de la abuela".

Realizo este ejercicio a menudo, dentro de las sesiones individuales, para revisar si mi percepción con el Campo de Conocimiento del paciente es la adecuada.

De esta manera puedo comprobar, posteriormente, si lo que percibí tiene que ver con lo que el paciente siente.

En cuanto confirmo que mi percepción es la adecuada, siento que ambos, paciente y terapeuta, estamos sintonizados y vamos por el camino correcto.

¿Pueden generaciones anteriores influir en nuestra vida actual?

Al trabajar en Constelaciones Familiares, observamos que este impacto generacional se manifiesta en la mayoría de los pacientes y clientes.

Las muertes prematuras, los abortos, la marginación de algún miembro de la familia, el asesinato o la injusticia cometida, son hechos que van a alterar los Órdenes del Amor del sistema, creando patrones de enfermedad, relaciones problemáticas o elección de destinos inadecuados e impropios.

¿Cuántas generaciones atrás?

John L. Payne, en su libro Constelaciones Familiares para personas, familias y naciones, dice que puede abarcar de tres a siete generaciones.

Como consteladora he podido constatar esta regresión en el tiempo hacia los ancestros, a través de un caso de Constelación Familiar que impactó profundamente en el corazón de los asistentes.

La cliente quería constelar su sensación de que le habían hecho magia negra o algún maleficio que le impedía avanzar en su vida. "Quiero saber si hay alguna cosa o algo más", decía. Esta era su sensación y vivía muy apenada por dichos sentimientos.

La demanda de la cliente, sorprendió a todo el grupo y mi desconcierto fue mayor.

Nunca había trabajado la magia negra y no sabía muy bien cómo encararlo.

Intenté de varias maneras desglosar sus síntomas, mirando como Psicóloga la posibilidad de que estuviera ante una personalidad de diagnóstico psicótico.

Nada del discurso me indicaría que hubiera algo grave en su psiquis y su insistencia continuaba pidiendo que trabajáramos ese tema.

Cuando desplegamos la Constelación Familiar, se colocó a la representante de ella y a la mamá.

Ambas comenzaron a sentir que se ahogaban y manifestaban mucho calor en la sala.

Buscamos ayuda para ellas y coloqué a su abuela. Al instante, ésta empezó a sentir el mismo síntoma.

Se me ocurrió que la abuela necesitaba a su propia madre y coloqué a la bisabuela, la cual caminaba de un lado a otro haciendo gestos de ahogamiento y calor.

Conociendo la teoría de John L. Payne, insistí con dos representantes más de mujeres, para poder tomar la fuerza que viniera de atrás y buscando la generación en la cual se hubiera gestado el problema.

También ellas empezaron a quejarse del ahogo y el calor, pero esta vez, pidiendo a gritos que por favor terminara el sufrimiento.

Todas las mujeres empezaron a tener síntomas de desmayos y los malestares aumentaban de manera preocupante para mí.

Entonces, miré al grupo que estaba participando y todos estaban acalorados, necesitando salir a tomar aire, con expresiones de muchísima angustia.

El Campo del Conocimiento de ese sistema, traspasaba los límites de la conciencia de los representantes.

Me dirigí a la cliente y pregunté si sabía de qué se trataba esto.

El relato de algunas vivencias de sus antepasados nos llevó a pensar en la caza de brujas de otro siglo.

Esta fue una de las Constelaciones Familiares que me confirmaron el hecho de que los acontecimientos del pasado aún pueden seguir llevándose en el alma de las familias, hasta siete generaciones atrás.

También me permitió confirmar que los participantes, aún estando fuera del espacio en el que se encuentran los representantes, pueden entrar en sintonía y al mismo tiempo, comprender sus temas propios y llegar a resolver sus problemas.

A partir de ese trabajo, siempre coloco representantes hasta siete generaciones atrás para confirmar desde qué lugar proviene aquello que uno puede estar llevando y debe volver a dejar.

Estar implicado, ¿qué significa para las Constelaciones Familiares?

LA IMPLICACIÓN

Implicado: incluido, vinculado, simbolizado, comprometido, enredado.

Recuerdo el caso de una alumna que quería constelar el reciente diagnóstico de bipolaridad en su hermano.

En la familia, 6 personas, todos hombres y con el mismo nombre, estaban diagnosticados de bipolares.

El hecho es que su hermano esperaba un hijo y tenían pensado ponerle un nombre, el mismo que el de los 6 familiares.

A veces, somos conscientes de las implicaciones pero otras veces, no.

El caso de una paciente con mastitis muy dolorosa mostró en una Constelación Familiar cómo su síntoma estaba vinculado a un hecho traumático que ocurrió 3 generaciones atrás.

Anteriormente al trabajo de Constelaciones Familiares, la paciente no asociaría nada de su sufrimiento con el sufrimiento de aquella familiar, su bisabuela, sin embargo, la imagen simbólica que ofrecería la Constelación Familiar Individual, nos llevaría directamente a relacionarlos.

Estando la bisabuela de pie en un tren, teniendo de la mano a su hija pequeña y dando de mamar a su otro bebé, el tren frenó muy fuertemente al mismo tiempo que se abrieron las puertas. La fatalidad quiso que el bebé saliera despedido de los brazos muriendo instantáneamente.

Algo más conmovía en este caso.

Si tan doloroso era para mi paciente darle el pecho a su bebé, ¿por qué no optaba por alimentarlo con biberón?

Aquella mujer era una defensora acérrima de la lactancia materna hasta tal punto que participaba en un puesto de importancia dentro de una asociación para promover este tipo de alimentación.

Su necesidad de expiar una culpa en la cual ella se hallaba implicada, la hacía tener que sufrir hasta niveles extremos. 

¿Cómo nos damos cuenta que estamos implicados?

La comprobación de que estamos implicados en destinos que no son los que nos corresponden, nos lo va a dar la Constelación Familiar o la terapia psicológica que nos ayude a mirar lo inconsciente y lo familiar.

Las implicaciones se manifiestan a través de elecciones que nos llevan a responder con patones que otros familiares han realizado en su vida y también se observa en las enfermedades que se repiten dentro de una misma familia.

Al trabajar en grupo en un taller de Constelaciones podemos ver los enredos cuando el sistema está desordenado, cuando varios representantes tienen las mismas sensaciones o expresan las mismas frases, cuando todos miran al excluido.

¿Qué consecuencias pueden tener las implicaciones?

Las consecuencias pueden seguir sufriéndose en los descendientes, por eso las Constelaciones Familiares sirven para que no se continúe llevando lo que no corresponde.

Desenredar los enredos en los que uno queda atrapado.

¿Cuál es el ritual que realizamos para cortar una implicación?

Debemos contar con el representante al que le corresponde el destino de sufrimiento o lo pesado.

Para saber si esa es la persona en la que se generó el suceso, es correcto preguntar: "¿Esto es tuyo?, ¿puedes llevarlo?".

En caso de que la respuesta sea afirmativa, le entregamos lo ocurrido simbolizado mediante un objeto. Puede ser una caja, un almohadón, un sobre, una piedra.

Cuando el otro lo coge entre sus manos, recién le decimos: "Gracias por llevarlo. Ahora yo me doy la vuelta y quedamos en paz".

En caso de que la implicación corresponda a un hecho en el que alguien murió, el ritual sanador sería:

Imaginamos al muerto, lo miramos de frente y le decimos: "Ahora te veo y te doy la honra. A partir de ahora, te doy un lugar grande en mi corazón".

Bibliografía: 

. Manual práctico de Constelaciones Familiares, de Alejandra Mintik, Ediciones Obelisco

¿Quién es el excluido en tu sistema familiar? Búscalo en tu CONSTELACIÓN FAMILIAR

EL EXCLUIDO DE LA FAMILIA

En la entrada anterior, explicaba cuál es la primera Constelación necesaria en un proceso de análisis personal, al construir el Mapa de Constelaciones Familiares para una vida equilibrada o al intentar resolver la mayoría de los temas.

Me refería a ORDENAR EL NÚCLEO FAMILIAR.

Dentro de este primer procedimiento, que constituye también el primer paso dentro del Protocolo de seguimiento de una Constelación Familiar individual o Autoconstelación, debemos buscar al EXCLUIDO.

Pero no será la primera vez que lo busquemos.

Como veremos en próximas entradas, el excluido tiene una importancia relevante en la repetición de patrones negativos, en los síntomas y enfermedades, en el poder alcanzar un destino favorable.

¿De qué se trata el excluido? ¿A qué exclusión se refiere?

Los excluidos son aquellos miembros de la familia a los que se ha apartado, ya sea por olvido, abandono, crítica o desprecio. Algunas veces, también se excluye a alguien por no poder soportar el dolor o el miedo que aquella persona provocó.

Un ejemplo sería el caso de una paciente que quería constelar su sentimiento de tristeza que le embargaba diariamente. No tenía idea de dónde venía la tristeza, pero sentía que no le permitía disfrutar de la vida y que le pesaba impidiéndole avanzar.

Al constelar descubrimos que la tristeza estaba relacionada con la muerte de su hermana gemela al momento de nacer. Esta comprensión la hizo descomponerse de dolor pero luego su alivio fue tan grande que su cara cambió por completo.

Aquel primer dolor por la muerte provocó que se excluyera a la niña del sistema, como si ella no hubiera existido nunca.

Es común entre hermanos, que quieran sufrir la suerte de los hermanos muertos o excluidos.

Otro ejemplo sería el caso de una paciente que buscaba mejorar su empresa en la que estaba poniendo todo su empeño y si bien le reportaba los beneficios justos para mantenerla, no le generaba ganancias.

La solución de la Constelación sólo pudo llegar cuando se reconoció a la dueña anterior de la empresa, se le agradeció todo su esfuerzo y se le despidió con amor.

En aquel trabajo se observaba claramente cómo la dueña anterior no podía desprenderse aún de su empresa impidiendo que su "creación" siguiera adelante sin sus decisiones y aprobación.

¿Cómo se encuentra al excluido?

En el Protocolo de seguimiento para construir el Mapa de Constelaciones Familiares para una vida equilibrada, propongo una serie de preguntas que apuntan a buscar al excluido. Dichas preguntas son las mismas que realizamos cuando constelamos en general.

¿Crees que hay que colocar a alguien más para resolver tu problema?

¿Te parece que falta alguien en esta imagen?

¿Hacia dónde están mirando todas las personas de esta familia?

Algunas personas al mirar la imagen construida con los representantes, pueden sentir claramente que algo o alguien falta.

¿Puede el excluido referirse a alguna cosa en vez de aludir a una persona?

Sí. Aquello que deba tomarse en cuenta para resolver un problema, puede ser un secreto familiar, un objeto material o inmaterial como un valor, algo afectivo o espiritual.

Ejemplo de un secreto familiar lo observamos en la Constelación Familiar del caso de una paciente en la que salió a la luz un ahorcamiento del que fue testigo el padre de una cliente, cuando éste tenía la edad de 8 años. Aquel recuerdo sorprendió y conmovió profundamente a todo el grupo del taller, en especial, porque cuando me dirigí a buscar en la sala un elemento que pudiera representar al secreto que una de las representantes percibió que existía en la vida de esa familia pero no conocíamos, sólo se me ocurrió coger una cabeza de tergopol que había en una estantería. El relato de esta Constelación se halla detallado en mi libro "SANADORES, UN CAMINO ALTERNATIVO", próximo a publicarse por la Editorial Obelisco.

Ejemplo de excluidos representados por objetos lo encontramos en el caso siguiente.

Una directora de un Centro de Terapias quería aumentar los ingresos de su Centro. Cuando colocamos a los representantes de los clientes, de la publicidad en localidades cercanas, de los medios de comunicación, de la claridad y seriedad en los ofrecimientos del Centro, ella sentía que aún seguía faltando algo.

Aquello que faltaba fue reconocido por uno de los representantes de la publicidad. Se refería a una mejora en la página de Facebook a la que la directora se estaba dejando de lado por falta de tiempo.

Otro ejemplo de excluido que no representa a una persona es la Constelación Familiar que realicé a una paciente que quería trabajar su relación con los hombres, ya que había llegado a los 40 años sin poder tener una pareja estable ni formar una familia. "Todos los hombres me quieren para tener sexo y luego me dejan", decía.

En la Constelación Familar individual, trabajamos con muñecos.

Eligió uno para ella y más alejados, a su izquierda, colocó 9 representantes para cada una de sus parejas.

Continuamos con los pasos del Protocolo para Constelaciones Familiares Individuales y se me ocurrió anotar en un papel, sin que ella pudiera verlo, dos palabras que representaban aquello a lo que ella y sus parejas estaban mirando.

Coloqué entonces a dos representantes más. Uno delante de ella y otro delante del grupo de los hombres.

Luego le pregunté si podía identificar hacia dónde miran cada uno de los representantes.

Pasados unos segundos donde respiró angustiada, la cliente dijo:

- Yo, estoy mirando a mi madre. Ellos, ellos..., ¿puede ser?... La palabra que me viene es: Vida.

Entonces, cogí el papel que tenía guardado, lo di vuelta y se lo mostré.

Las dos palabras eran: Mamá y Vida.

La paciente recordó que su madre, por sus vivencias personales, siempre le decía: "Los hombres sólo quieren sexo de las mujeres. No te acuestes con ellos enseguida. Si lo haces, te dejarán".

- Yo he estado haciendo lo contrario a lo que mi madre decía, pero al final, ella tenía razón.

Los 9 hombres de esta paciente, terminaron dejándola, sin embargo, todos fueron capaces de formar parejas estables y varios de ellos, tener familia.

La interpretación de la Constelación Familiar mostraba que la paciente había olvidado su propia Vida y comprendió que esa Vida, estaba muy ligada a su mamá

Una vez que encontramos al excluido, ¿qué hacemos con él?

Pintura de Tomás Gilsanz
Pintor Onírico

El procedimiento sería el ritual* de darle la honra. Inclinarse ante el excluido y respetar su destino. El movimiento termina cuando el cliente se endereza y puede mirar a los ojos al exlcuido.

Muchas veces este ritual causa angustia, cuesta de realizar o se realiza sin mirar a los ojos. Entonces, decimos: Deja la boca abierta y respira profundamente. Deja que el dolor salga, porque este dolor honra. Respira profundamente y vuelve a inclinarte.

Las palabras claves serían: RESPETO Y RECONOCIMIENTO.

Bibliografía: 

. Reconocer lo que es. Bert Hellinger, Gabriele ten Hövel. Editorial Herder

. Manual práctico de Constelaciones Familiares. Alejandra Mitnik. Autoedición

. Sanadores, un camino alternativo. Alejandra Mitnik. Editorial Obelisco